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历代诗话续编 上中下册 中华书局 1983 PDF下载

发布:县志馆2022-4-29 12:20分类: 古籍

书名:历代诗话续编
作者:丁福保
出版:中华书局
时间:1983
页数:276
格式:PDF
大小:87.2M

服务:15元


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丁福保(1874~1952)字仲祜,江苏无锡人。此书为补清代何文焕《历代诗话》的挂漏未备而编,1916年上海医学书局印行,共收诗话29种。计有:唐代孟棨《本事诗》、吴兢《乐府古题要解》等 4种;宋代吴聿《观林诗话》、张戒《岁寒堂诗话》等12种;金代王若虚《滹南诗话》1种;元代吴师道《吴礼部诗话》等3种;明代谢榛《四溟诗话》、王世贞《艺苑卮言》等9种,共78卷。其中《观林诗话》、《艇斋诗话》



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历代诗话续编目录:

《本事诗》一卷 唐 孟棨

   棨字初中。 《 新唐书?艺文志 》、《 津逮秘书》皆作孟启,然诸家引称并作「棨」,疑唐志         有误。是书皆采诗人缘情之作,各详其事迹,分为七类,惟「宋武帝」、「乐昌公主」二条为         六朝事,余皆唐事也。

《乐府古题要解》二卷  唐 吴兢

此本从毛晋《津逮秘书》录出。后有晋跋。

《诗人主客图》一卷 唐 张为

为,唐末江南诗人,有诗一卷,今亡。

《风骚旨格》一卷  唐 齐己

齐己名得生,姓胡氏。著有《白莲集》。是书从《津逮秘书》录出,后有毛晋跋。

《观林诗话》二卷  宋 吴聿

聿字子书。此书著录于《书录解题》、《天一阁书目》,而传本颇稀,故谈艺者罕相援引。其  学亦宗元佑,故多称述苏、 黄。 其书作于南宋初 , 故所论至贺铸、汪藻、王宣而止。凡所考  证,大抵典核,为宋人诗话之佳本。此书从天一阁藏本影钞而得,尤为宝贵。

《诚斋诗话》一卷  宋 杨万里

题曰《诗话 》,而论文之语乃于诗, 又颇及谐谑杂事, 盖宋人诗话往往如是也。然其论文论  诗之语,中理者实多,惟好以腐语俚语标为佳句,是其一失。盖万里诗自有此病,故论诗亦尔  也。

《庚溪诗话》二卷  宋 陈岩肖

冠以宋代御制及前代帝王之作, 次评论唐、 宋诗人, 于元祐诸家尤多所徵引。然其论豫章诗     派之流弊为确凿,是亦未专主元祐也。

《杜工部草堂诗话》二卷  宋 蔡梦弼

裒集宋人评论杜诗之语,共为一编, 颇足以资参考, 远在方醇道 《老杜诗评》之上。

《优古堂诗话》一卷  宋 吴幵

幵,误国庸臣,人不足道,其论诗乃颇可取。书中涉考证者不及十分之一,大旨在明诗家用字  鍊句相承变化之由。虽无心暗合,不必皆有意相师,然换骨夺胎,作者原有是法,亦未始不资  触发也。

《艇斋诗话》一卷  宋 曾季狸

季狸字裘父,自号艇斋。曾巩之弟曰宰,宰之孙曰晦之,季狸,其子也。多从吕居仁、徐师川  游 , 尽得其诗学。 朱晦翁 、 张南轩皆敬重之。   是书《 直斋书录解题》、《文渊阁书目》、   《读书敏求记》俱著录,近则罕有传本。此本从明钞本录出,为诗话中之秘籍也。

《藏海诗话》一卷  宋 吴可

原本久佚,今从《永乐大典》录出。其论诗喜作不了之语,如禅家之机锋,颇嫌其有心作态,  然可及见元祐旧人学问有所授受,持论亦多有深解。

《□溪诗话》十卷 宋 黄彻

其持论不尚雕华,惟存风教,与《韵语阳秋》略同。然彻本工诗,尚未至以有韵语录锢天下之  性情也。

《对床夜话》五卷  宋 范晞文

皆论诗之语。自汉、魏至宋,皆有品评。虽不免瑕瑜互见,然当宋之末,能力排四灵、晚唐二  派,亦可云特识矣。 《对床夜语》, 各书皆作《对床夜话》, 今从《知不足斋》 本作「语」  字。

《岁寒堂诗话》二卷  宋 张戒

钱曾《读书敏求记》载有其名,然世无传本,今从《永乐大典》录出。其论古来诗人,由苏、  黄上溯 《风》、《骚》,分为五等, 大旨尊李、 杜而推陶、阮,始明 「言志」 之义,而终以   「无邪」之训。其论唐人咏杨贵妃事为无礼于君,尤有裨名教也。

《江西诗派小序》一卷  宋 刘克庄

吕本中作《江西诗社宗派图》,胪列山谷以下二十六人,此书专序其人之体制及宗尚耳。

《娱书堂诗话》二卷  宋 赵与虤

其论诗源出江西, 而兼涉江湖宗派 , 故所取或涉于庸腐。然名章隽句,轶事遗文,亦络绎其     间,未可以其芜杂并弃其菁华也。

《滹南诗话》三卷  金 王若虚

若虚字从之,其诗学盖得自其舅周德卿。德卿诗学杜者也,故若虚之论诗亦尊杜。

《梅□诗话》三卷  元 韦居安

持论精当,无所偏颇,深得诗话之体。

《吴礼部诗话》一卷  元 吴师道

明胡元瑞跋此书及《敬乡录》曰:「遍举郡邑,凡有闻者缉其制作履历,粲若指掌,下逮畸流  逸客, 片语只词, 亦博采旁证, 竟有隐伏,耳目所不及 ,点缀无遗, 其为力勤而用心苦矣」   今读此书,觉胡氏之跋非虚誉也。

《诗谱》  元 陈绎曾

《升庵诗话》十四卷  明 杨慎

佳本甚少,   今搜集诸本改编而成。  升庵著此书在谪戍永昌之时  , 边地少书,惟凭记忆,故  不免小有舛讹。然学有根抵, 兼富词章 , 其所论究在明人之上。

《艺苑卮言》八卷  明 王世贞

弇州山人为明「五子」 、 「 七子 」之一。其论诗独抒己见,能道人所不敢道,推崇汉、魏,  唐以下蔑如也。其魄力直可谓前无古人,后无来者。

《国雅品》一卷  明 顾起纶

起纶字玄言,号九华,无锡人。著《昆明集》,杨慎、皇甫汸为之序。又辑明诗曰《国雅》。  王渔洋诗云「诗好官卑顾九华」是也,是书评骘有明一代诗,上自士夫,下逮倡优,无不恰到  好处。

《四溟诗话》四卷  明 谢榛

原名《诗家直说》。榛字茂秦。王渔洋曰: 「 茂秦今体工力深厚 , 句响而字稳 。 」 又曰 :  「茂秦诗有两种:其声律圆稳,持择矜慎者,弘、正之遗响也;其应酬牵率,排比支缀者,嘉  隆之前茅也。」胡石斋曰:「茂秦论诗,真天人具眼,王弇州所不及。」今读此书,信然。惟  其好改唐诗,颇为人所讥弹。

《归田诗话》三卷  明 瞿佑

佑字存斋,著述甚富。此书盖述其师友之所言论,宦游之所习闻,而有关于诗道者。胡道序称  其大略似野史,有抑扬可法之旨 , 非汗漫无稽之词, 取而观之,可资多识。

《逸老堂诗话》二卷  明 俞弁

弁字子客,昆山人。此书向惟有钞本,且但知其姓,至今日始发见其名字。卢抱经跋曰:「其  书虽无大过人处,而叙述亦斑驳可喜。其论《麓堂诗话》载同官献谀之词,未免起后人之议。  」尤确论也。

《南濠诗话》一卷  明 都穆

封邱黄氏称其学问该博而用意精勤, 钩深致远而雅有枢要 , 足以备一家之体。衡山文氏谓其  玄辞冷语居然合作。

《麓堂诗话》一卷  明 李东阳


其论诗主于法度音调,而极论剽窃摹拟之非。至李东阳出,乃一变其体,然赝古之派,适中其  所诋诃,故后人多抑彼伸此。 惟好誉其子兆先 , 有王福畤之癖,为其所短耳。

《诗镜总论》一卷  明 陆时雍

其论汉、魏迄唐各家诗,确有见地,非拾人牙慧者所可比拟。


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