关于“景教”的一些书籍资料 PDF电子版

景教，即唐代传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚，是从希腊正教（东正教）分裂出来的基督教教派，由叙利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里于公元428-431创立，在波斯建立教会。景教被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。
中文名景教外文名Nestorianism派    系聂斯脱里派起    源叙利亚
聂斯脱里为东罗马帝国君士坦丁堡主教，主张基督有神、人“二性二位”，在东罗马被视为异端，被绝罚出教会。一部分追随者逃至波斯，得到波斯国王保护，成立独立教派，与摩尼教、祆教共同形成波斯当时的三大宗教，流行中亚。
汉地景教的名称为教徒自己所取，唐建中二年（781）吐火罗人伊斯出资于长安义宁坊大秦寺立《大秦景教流行中国碑》，内有“真常之道，妙而难名，功用昭彰，强称景教”数语，可能是取光明辉煌的含义。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在全国都建有“十字寺”。唐武宗会昌废佛，景教同时被禁止。后来衰微，元朝再度传入，教徒与来自欧洲的天主教基督徒并称为“也里可温”。元亡后，再次衰落。
基本教义教规：
1. 不承认玛利亚为天主之母。
2. 不用偶像，但保留十字架。不承认罗马教派的炼狱。但崇拜祖先。
3. 反对化体说。
4. 食素，教务人员不吃肉。
5. 教务总管由选举产生。
唐宋景教文献，最著称亦最重要者为“大秦景教流行中国碑”，德宗建中二年(781)，阴历正月初七日，阳历2月4日立。 其次则为敦煌发现之藏经。福建泉州出土大批景教文物。洛阳发现唐代景教徒墓志。

书目如下：

13580820_《中国景教》.pdf

13748027_景教碑考_p100.pdf
《中国景教》_10156167.pdf
《始于“乖睽”终于“乖睽”——唐代景教“格义”轨迹探析》_81235784.pdf
《始于“乘睽”终于“乘睽”：唐代景教“格义”轨迹探析》_12235001.pdf
《景教遗珍  洛阳新出唐代景教经幢研究》_12719926.pdf
中国佛教学术论典 41 晚清佛学与近代社会思潮 佛教景教初传中国历史的比较研究 2001.pdf
中国古代基督教及开封犹太人景教元朝的也里可温中国的犹太人_10239213.pdf
中国景教 2017.pdf
中国景教_11551720.pdf
中国景教唐景教碑新探_12355399.pdf
中国西北宗教文献 基督教与景教 卷1 2012.pdf
中国西北宗教文献 基督教与景教 卷2 2012.pdf
古典文献研究辑刊  初编  第三五册  唐朝汉语景教文献研究_12718562.pdf
唐代景教文献研究 2016.pdf
唐大秦景教流行中国碑_11703584.pdf
大秦景教流行中国碑_13523798.pdf
我为景教碑在中国的历险_12784548.pdf
景教与《景教碑》2009.pdf
景教与大秦寺 2005.pdf
景教碑考_13270379.pdf

汉语景教文典诠释 1996.pdf

格式：PDF
服务：每册10元